色戒让我很着急

色戒公映以来，眼看着相关评论一天天的多起来，这篇讨论床戏的，那篇讨论体位的，我都着急坏了，心想什么时候才轮到我看全版色戒啊？我跟绿茶同学说：删节版我是不看的，这就好比有个我仰慕已久的李大厨（不是李大嘴），给我做了一道新创的私房菜，菜中的辣椒（辣，确实很辣很hot，嘿嘿～）是他的得意点题之笔，你说我能把这辣椒捞了再吃吗？

后来我终于看上了，大气不敢喘，Ang Lee是细节大师啊，我深怕露过每一个细节，一开幕就给我来个细的：狼狗的眼神凶恶诡异地左看看，然后右看看，然后镜头慢慢上移，狼狗旁边的阿兵哥也左看看，然后右看看，瞧这配合的，太好玩了，但也觉得挺合适的，虽然阿兵哥的眼神远没有狼狗来得自然 =_=。随着情节的推动，我又着急了，虽说我是抱着学习态度来看的，研究研究李老师是怎么把一个短故事拍成两个小时多的影片，可那啥，传说中的那啥怎么还没有播放到啊？

片子终于结束了，我看着字幕中的“编剧王蕙玲”，愣了半天，心里很急：完了，我构思的那个很Man的战争片剧本写不下去。 我本想写一个描写国军抗日的剧本，里面会有两个故事，一个讲述八百壮士坚守四行仓库，一个讲述飞虎队人道空袭日本东京，前者突出坚韧，后者突出勇气，前者着重描写仓库内的勇士们是怎么想的、怎么坚持到最后的，后者着重描写飞行员行动中的心理活动和航空历险，而且让两个故事交叉地讲述，一个是在陆地，一个是在天空，一个火药味十足的火拼，一个静秘的秘密飞行，两个故事形成互补，观众将不会觉得视听太局限、太单调，呵呵。

但现在看来，和色戒一比，我这构思太单薄了，不行，我也得写一个隐晦一点的、内敛一点，让那些审片老头看不懂最好，对了，还得有情爱人性，再加点那啥，也弄个三场的。我得重新从民国史料中找个可写的点展开，想到这里，我就马上定了两本书：剑桥中华民国史（1912-1949），下周就开始看，嗯，我知道，急是急了点。

谈谈练习曲

看了练习曲有一段时间了，是一部好影片，想说点什么，但又感觉自己好像主角明相那样：不太会说话了，舌头僵硬。

我本来想说点片中的政治寓意：不太会说话的明相，显然是在讽刺那些互相倾轧的政客，他们说了那么多，却忘了细心感受美丽岛上原本融合的各种元素 - “天地一沙鸥”，莎韵之钟，思乡的老兵，唱日本歌的阿妈，“太平洋的风” - 并通过明相阿公家的一副字对那些政客喊话："是非到此止，佛号请带走。 "

虽每天可以看到岛上的政治新闻，但毕竟是雾里看花，而且政治解读显然是对这部片子的一种亵渎，于是，我调整了模板，把心里想得起来的虚头巴脑词汇都用上，写下了下面的这些文字。

《练习曲》里展现的台湾风土人情固然迷人，但我觉得这个更得益于“独立”的好处，比如我的家乡浙江，假设浙江在某种历史或现实的机缘巧合下，大部分民众注意到自己乡土文化的独特之处，并珍惜和真诚地记录这种独特，我想一个浙江版本的《练习曲》不会是很大的问题。

单车环岛旅途中出现的美丽风景和好听音乐，不由得让我想起了假期间回家时，途径浙江那起伏于高山、湖河、农村的高速公路，其实，他们是一样可爱的！ 真诚地感受和珍惜乡土，这点不需要太多政治意义上的独立，也能做到，只是有没有酝酿、诚意和空间去表达，有没有将家国让位于更细微的乡土而已。

说得越多，越觉得自己就是夸夸而谈的政客，有兴趣的同学去看看《练习曲》吧，“有些事情现在不做，一辈子都不会做了。”